هلا وفيت بان قضيت كما وفى * صحب ابن فاطمة بشهر محرم من كل وضاح الفخار لهاشم * يعزى علاه لآل غالب ينتمي وإذا هم سمعوا الصريخ تواكبوا * ما بين سافع مهره أو ملجم قوم ترى بسيوفهم وأكفهم * في الخصم والعافين أوضح مبسم ومن شعره الفكاهي يخاطب فيه الشيخ مهدي كاشف الغطاء ، الذي اعتاد أن يهدي إليه ( عباءة ) في الصيف ومثلها في الشتاء « 1 » : دخلت باحورة الصيف التي * كنت قد أجلت ( بشتي ) عنده فإذا جاء الشتا بدلته * بعباءتي تقيني برده وهلم الأمر جرا كلما * جاء وقت قلت فيما بعده واكتسب الشيخ إبراهيم قفطان موهبة الخط الجميل من أبيه وقد وصفت كتاباته بحسن الخط « 2 » ، وكان قد احترف الوراقة ليعيش منها ، وكتب بخطه الكثير من المخطوطات منها " شرح مفاتيح الشرائع " للسيد علي بن السيد محمد الطباطبائي « 3 » . وكان قد ألف في الفقه إضافة إلى الأدب والشعر الكتب الآتية « 4 » : 1 - رسالة في حلية المتعة ، وهي جواب سؤالات بعض أهل السنة ودفعا لشبهاتهم ، فرغ منها في 15 صفر عام 1264 ه ، وقد أرسلت هذه الأسئلة من الهند إلى الشيخ صاحب الجواهر ، قد أجاب عليها الشيخ إبراهيم قفطان .

--> ( 1 ) الخاقاني : شعراء الغري 1 / 42 ، الغراوي : معجم شعراء الشيعة 1 / 289 . ( 2 ) محبوبة : ماضي النجف 3 / 97 ، الأمين : أعيان الشيعة 5 / 130 . ( 3 ) الطهراني : الذريعة 14 / 77 - 78 . ( 4 ) محبوبة : ماضي النجف وحاضرها 3 / 98 ، الأمين : أعيان الشيعة 5 / 131 ، 17 / 288 ، الخاقاني : شعراء الغري 1 / 29 ، حرز الدين : معارف الرجال 1 / 23 ، الطهراني : طبقات أعلام الشيعة / الكرام البررة 2 / 13 ، الذريعة 2 / 275 ، 19 / 63 ، الأميني : معجم رجال الفكر ص 353 ، كحالة : معجم المؤلفين 1 / 21 ، حبيب‌آبادي : مكارم الآثار 1 / 96 .